Đền Cuông gắn với một huyền thoại trong lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc. Đền thờ Thục An Dương Vương - một vị vua có công lớn trong buổi đầu dựng nước. Lễ hội đền Cuông được tổ chức vào dịp rằm tháng Hai âm lịch hằng năm thu hút đông đảo người dân về dự. Sau nhiều năm bị lãng quên, năm 1993, lễ hội đền Cuông được phục hồi. Từ đó đến nay, lễ hội được duy trì hàng năm và trở thành một sinh hoạt văn hoá tâm linh không thể thiếu của người dân Nghệ An và du khách thập phương.
[...] Gần 20 năm qua, lễ hội đền Cuông được tổ chức hằng năm với các lễ nghi trang trọng mà linh thiêng: lễ khởi quang, lễ cáo trung thiên, lễ yết, lễ rước, lễ đại tế và lễ tạ. Lễ khai quang diễn ra đầu tiên, được tổ chức vào ngày 12 tháng Hai âm lịch để xin phép các vị thần cho nhân dân dọn dẹp đền, chuẩn bị cho lễ hội. Sau lễ khai quang là lễ cáo trung thiên được tổ chức vào sáng ngày 14 tháng Hai để báo cáo với các vị thần rằng công việc dọn dẹp đền đã hoàn thành, mời các vị về đền tham dự lễ hội và chứng giám cho lòng thành kính của nhân dân. Lễ yết diễn ra vào chiều tối ngày 14 tháng Hai gồm 6 bước được tiến hành qua 35 lần xướng. Sau phần hành lễ là phần dâng hương của đại diện các ban ngành và người dân về dự lễ. Cũng trong tối 14 tháng Hai, còn có lễ rước vua và công chúa vị hành. Sáng 15 tháng Hai tiến hành lễ rước vua, công chúa và tướng Cao Lỗ từ đình Xuân Ái về đền Cuông. Sau đó là lễ đại tế. Lễ đại tế là lễ chính, bao gồm 8 bước. Trình tự và nội dung của buổi lễ tương tự như lễ yết, nhưng có thêm hai lần dâng hương, rượu. Lễ tế được tổ chức vào sáng ngày 16 tháng Hai để tạ ơn các vị thần đã về dự lễ. Trong thời gian lễ hội, ban ngày có các trò chơi truyền thống, thi đấu thể thao như đánh đu, chọi gà, kéo co, cờ người, biểu diễn võ cổ truyền, thi đấu bóng chuyền, hội trại…; Ban đêm có hát ca trù, tuồng, chèo, đốt lửa trại,.. .Không khí lễ hội thật là hấp dẫn, tưng bừng, náo nhiệt.
(Theo Anh Tuấn, Đền Cuông: truyền thuyết và lễ hội, tạp chí điện tử Văn hoá Nghệ An, ngày 29/3/2012)
1/ Văn bản có đoạn được trích ở trên thuộc loại văn bản gì?
2/ Sự kiện nào được thuật lại trong đoạn trích? Sự kiện diễn ra ở đâu?Vào thời điểm nào trong năm?
3/ Tác giả đã thuật lại sự kiện theo trình tự nào? Căn cứ vào đâu mà em xác định như vậy?
4/ Nêu công dụng của dấu chấm phảy trong câu văn: “Trong thời gian lễ hội, ban ngày có các trò chơi truyền thống, thi đấu thể thao như đánh đu, chọi gà, kéo co, cờ người, biểu diễn võ cổ truyền, thi đấu bóng chuyền, hội trại…; Ban đêm có hát ca trù, tuồng, chèo, đốt lửa trại,.. .”
5/ Sự kiện có ý nghãi như thế nào với đời sống hôm nay? Từ đó, em có suy nghĩ gì về giá trị của các lễ hội dân gian Việt Nam (viết ngắn khoảng 5-7 câu văn)
Tham khảo:
Hãy biết trân trọng, nâng niu những gì trong vòng tay bạn bởi rất nhiều người đang thèm được như bạn đấy- câu nói đã gợi ra cho ta nhiều suy nghĩ. Nó đề cai vai trò nhận thức, sự ghi nhận giá trị của con người với thực tại. Con người cần và nên sống cho phút giây hiện tại, biết trân trọng những gì mình đang có chứ không nên có thái độ thờ ơ, thái độ ao ước xa vời. Cuộc sống của ai cũng có những điều khó khăn, những thử thách,. Đứng trước điều đó, thái độ của ta sẽ quyết định tất cả. Không phải mọi thứ trong đời đều đến với ta dễ dàng, không phải ai cũng may mắn được hưởng hạnh phúc. Và con người thì thay vì luôn ảo tưởng xa xôi, hãy nhận thức về thế giới này và hiểu mình cần gì, mình đang sống cuộc đời như thế nào. Ta sẽ chỉ nhận ra giá trị của cuộc sống quanh ta nếu ta biêt vui vẻ, biết chấp nhận và thấu hiểu hiện thực. Có thể ta đang khao khát được sống trong giàu sang như ai đó, có thể ta mong cuộc đời ta trải sẵn hoa hồng. Vậy nhưng, biết đâu khi ta đang sống trong mộng tưởng ấy, cũng có rất nhiều người quanh ta đã và đang mong được hưởng phút bình yên giống như ta. Cuộc đời dài, cuộc đời vô tận, chắc chắn không có ai hạnh phúc hơn ai, không có ai được hạnh phúc nếu không biết sống trọn vẹn và trân trọng những gì mình đang có. Mỗi người là một cá thể riêng biệt và bạn chính là người tự nắm bắt lấy hạnh phúc của mình chứ không lệ thuộc vào một ai cả.