ghi lại các tính từ trong hai dòng thơ sau
nòi tre đâu chịu mọc cong
chưa lên đã nhọn như trông lạ thường
tìm giúp mình với ạ mình cảm ơn
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
tính từ là : cong và lạ thường
Nếu đúng thì cho mk xin 1 tick.
*Những hình ảnh đẹp là:
- Nòi tre không chịu mọc cong,chưa lên đã nhọn như chông lạ thường.
- Lưng trần phơi nắng phơi sương, có manh áo cộc tre nhường cho con.
- Tác giả đã khéo léo vẽ lại hình ảnh con người Việt Nam qua câu thơ " Nòi tre không chịu mọc cong,chưa lên đã nhọn như chông lạ thường". Hình ảnh này gợi cho ta những nòi tre nhỏ bé mà kiên cường, chưa mọc mà đã vững chắc ý chí, nghị lực cũng như con người Việt Nam ta vậy. Họ luôn ngay thẳng, không khuất phục trước kẻ thù. Tác giả cũng vẽ lại một bức tranh tuyệt đẹp nói lên sự vất cả của người mẹ Việt Nam qua câu thơ " Lưng trần phơi nắng phơi sương, có manh áo cộc tre nhường cho con". Câu thơ trên có ý nói đến sự dãi dầu nắng mưa của người mẹ, không ngại khó ngại khổ mà nuôi con. Những ngày trưa nắng gắt, mẹ vẫn vất vả không ngừng cố gắng làm ra miếng cơm manh áo cho con. Ôi, tình cảm mẹ dành cho con thật sâu đậm và đẹp đẽ làm sao. Con sẽ cố gắng học tập thật tốt để không phụ lòng mẹ qua bao nhiêu ngày vất vả ấy.
Chúc bạn học tốt nha!!
Câu 2:
Đồng nghĩa với từ "nhường": phần, chia,...
dưới ngòi bút của nguyễn duy tre còn nhiều phẩm chất đáng quý nữa như
đức tính ngay thẳng, lòng vị tha biết nhường nhịn và chăm lo cho thế hệ măng
non đời sau.nói về tre mà như nói về một lớp người, vừa gần gũi,vừa tha thiết.
“nòi tre đâu chịu mọc cong
chưa lên đã nhọn như chông lạ thường
gợi lên sự nối tiếp của thế hệ sau đối với thế hệ trước, sống ngay thẳng, can
trường từ tấm bé.đó là hình ảnh đẹp của thế hệ trẻ việt nam, kế tục truyền thống
bất khuất của dân tộc để bảo vệ xây dựng tổ quốc. Các em chính là măng non
của đất nước, là tương lai của đất nước.
+ các biện pháp tu từ: Nhân hóa, so sánh, ẩn dụ
+ Phân tích tác dụng của các biện pháp tu từ :
- Biện pháp nhân hóa “Tre” có hành động, cử chỉ như con người thể hiện ở những phẩm chất cao quý của tre: đùm bọc, xả thân vì nhau, hi sinh cho thế hệ mai sau...
- Biện pháp so sánh “đã nhọn như chông” biểu hiện sức sống và sự cương trực, dũng mãnh của tre
- Tre Việt Nam là một phép ẩn dụ lớn dựa trên những nét tương đồng giữa tre và con người Việt Nam. Nói đến cây tre là nói đến con người Việt Nam, phẩm chất cao quý của tre cũng là phẩm chất cao quý của con người và dân tộc Việt Nam.
1. ôm , níu , bùng ,bọc
2. cong, nhọn
3. từ láy
4. đoạn thơ trên nói lên phẩm chất nhũn nhặn , ngay thẳng , thủy chung , can đảm. tác giả đã dùng nhung biện pháp nghệ thuật dder ca ngợi những phẩm chất cua tre :phép nhân hóa . cach nói ấy hay vì nó thể hiện dược vẻ đẹp cua tre , tre có nhung phẩm chất cao quý của con người và là một biểu tượng của việt nam
5. + cô giáo truyền đạt lại cho chúng em tất cả những kiến thức mà cô có được
+ chúng em đang chơi chuyền bóng dưới cây cổ thụ
6. nhường cơm sẻ áo
do bạn thôi bn thấy câu nào hay hoặc ý nghĩa thì nêu ý nghĩa của câu đó lên là đc
So sánh và nhân hóa nha
Chúc bạn học tốt Ngữ Văn
Kb với mk nha!
Tre Việt Nam là bài thơ kiệt tác của Nguyễn Duy được nhiều người yêu thích. Đây là một phần tiêu biểu của bài thơ ấy. Bài thơ được viết theo thể thơ lục bát; trong đó câu lục đầu bài thơ được cắt thành hai dòng (2+4) và câu lục cuối bài được cắt thành ba dòng (2+2+2). Lời thơ mượt mà, có nhiều hình ảnh đẹp, giọng thơ du dương truyền cảm.
Ba dòng thơ đầu, nhà thơ ngạc nhiên hỏi về màu xanh của tre, liên tưởng đến “chuyện ngày xưa” - chuyện người anh hùng làng Gióng dùng gộc tre đánh đuổi giặc Ân. Qua đó, tác giả thể hiện rất hay sự gắn bó lâu đời giữa cây tre với đất nước và con người Việt Nam:
Tre xanh,
Xanh tự bao giờ?
Chuyện ngày xưa... đã có bờ tre xanh.
Cây tre được nhân hoá, tượng trưng cho bao phẩm chất cao quý của con người Việt Nam, của dân tộc Việt Nam. Cây tre, luỹ tre tượng trưng cho tình thương yêu đồng loại, tinh thần đoàn kết dân tộc để vượt qua bão bùng, để làm nên luỹ thành bền vững:
Bão bùng thân bọc lấy thân
Tay ôm, tay níu tre gần nhau thêm.
Thương nhau, tre chẳng ở riêng
Luỹ thành từ đó mà nên hỡi người.
Nguyễn Duy có nhiều cách sáng tạo hình ảnh về cây tre, măng tre để thể hiện tính ngay thẳng, tinh thần bất khuất của nhân dân ta:
Tre xanh không đứng khuất mình bóng râm
hay:
Nòi tre đâu chịu mọc cong
Chưa lên đã nhọn như chông lự thường.
hay:
Măng non là búp măng non
Đã mang dáng thẳng thân tròn của tre.
Cây tre được nhân hoá, tượng trưng cho đức hi sinh, tình thương con bao la của người mẹ hiền:
Lưng trần phơi nắng phơi sương
Có manh áo cộc, tre nhường cho con.
“Tre già măng mọc” là sự thật, là niềm tin về tuổi thơ, về thế hệ tương lai.
Ba chữ “xanh” trong câu cuối bài thơ cho thấy cách viết rất tài hoa của Nguyễn Duy khi ca ngợi vẻ đẹp của cây tre, ca ngợi cảnh sắc làng quê đất nước bền vững trong dòng chảy thời gian đến muôn đời mai sau:
Mai sau,
Mai sau,
Mai sau,
Đất xanh tre mãi xanh màu tre xanh.
Đọc bài thơ Tre Việt Nam, ta yêu thêm cây tre, luỹ tre, yêu thêm vẻ đẹp quê hương đất nước, ta thêm tự hào về bao phẩm chất cao quý của con người Việt Nam, của dân tộc
em thấy hình ảnh Nòi tre đâu chịu mọc cong, chưa lên đã nhọn tông như lạ thường .Vì nó nêu lên sự dũng cảm của người VN,ko chịu khuất phục trước kẻ thù
Nòi tre đâu chịu mọc cong
Chưa lên đã nhọn như trông lạ thường
=> đức tính ngay thẳng, can trường, là hình ảnh của thế hệ trẻ sau này sẽ nối tiếp, kế tục lại truyền thống bất khuất từ bao đời nay của cha ông.
Lưng trần phơi nắng phơi sương
Có manh áo cộc tre nhừơng cho con
=> thể hiện tình mẫu tử của tre. Tre như một người mẹ yêu thương con, nhường nhịn con, gióng như một người mẹ Việt Nam hiền hòa vậy
Các tính từ: Cong,nhọn,lạ
cong, nhọn.