K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

1 tháng 12 2021
Bh bn vẽ chữ động vật lên đầu xong bn vẽ phân nhánh nhỏ ra ghi có cánh -dơi ko có cánh rồi vẽ bên kia như thế xong cứ thế mà làm nhé Tên tôi vũ thảo
8 tháng 12 2021
Bạn vẽ đv xong vẽ có cánh xong nhánh bên thì phân nhánh nhỏ ra rồi ghi là có chân xong lại phân nhánh nhỏ ta rồi bạn ghi ko có chân dưới chữ ko co chân ghi là rắn rồi ghi có xương sống xong lại phân nhánh nhỏ ra rồi ghi ko có xướng sống lại phân nhánh nhỏ ra rồi ghi có mai dưới ghi rùa không có mai ghi cá dấu rồi có 3 đối chân ghi là kiến có nh hơn 3 đôi chân ghi là nhện
8 tháng 8 2017

Chọn đáp án A

20 tháng 11 2017

31 tháng 12 2018

Đáp án A

+ Áp dụng định luật khúc xạ ánh sáng

12 tháng 8 2017

Đáp án A

Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...Viết Ngay Lên Đá Bài Thông BáoBước Tới Đèo Ngang Nhớ Lấy ĐàBước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.Có Em Đi Qua Cười Ha HáBố Cái Thằng Ngu Đé.o Lấy ĐàBước tới đèo ngang té cái rầmcỏ cây châm đít đá châm mônglom khom cúi xuống tìm đôi dépmột chiếc đây...
Đọc tiếp

Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...
Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.
Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...
Viết Ngay Lên Đá Bài Thông Báo
Bước Tới Đèo Ngang Nhớ Lấy Đà
Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...
Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.
Có Em Đi Qua Cười Ha Há
Bố Cái Thằng Ngu Đé.o Lấy Đà
Bước tới đèo ngang té cái rầm
cỏ cây châm đít đá châm mông
lom khom cúi xuống tìm đôi dép
một chiếc đây rùi chiếc nữa đâu
Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà
Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra
Lom Khom Xuống Núi Tìm Y Tá
Y Tá Theo Giai Éo Có Nhà ))
Bước tới Đèo Ngang nắng thấy bà,
Cỏ Cây kêu lá má kêu ba.
Lom Khom dưới núi làm gì đó,
Chỉ biết bà la sướng quá à...
Bước xuống đèo Ngang bỗng mắc tè
Cỏ cây không có lấy gì che
Lom khom dưới núi tìm chổ đái
Thấy gái đi ngang, hết mắc tè
Bước tới Đèo Ngang nắng quá à!,,
Mặt mũi đen nhẻm như con ma,
Lom khom xuống núi tìm trà đá,
Chả thấy quán đâu mệt thấy pà.
Neol cop nguyên bản, có n.n teen
Viết Ngay Lên Đá Bài Thông Báo
Bước Tới Đèo Ngang Nhớ Lấy Đà

12
10 tháng 12 2018

bn tự chế hả. hay

10 tháng 12 2018

hay😁 😁 😁 😁 😁

Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...Viết Ngay Lên Đá Bài Thông BáoBước Tới Đèo Ngang Nhớ Lấy ĐàBước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.Có Em Đi Qua Cười Ha HáBố Cái Thằng Ngu Đé.o Lấy ĐàBước tới đèo ngang té cái rầmcỏ cây châm đít đá châm mônglom khom cúi xuống tìm đôi dépmột chiếc đây...
Đọc tiếp

Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...
Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.
Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...
Viết Ngay Lên Đá Bài Thông Báo
Bước Tới Đèo Ngang Nhớ Lấy Đà
Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà...
Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra.
Có Em Đi Qua Cười Ha Há
Bố Cái Thằng Ngu Đé.o Lấy Đà
Bước tới đèo ngang té cái rầm
cỏ cây châm đít đá châm mông
lom khom cúi xuống tìm đôi dép
một chiếc đây rùi chiếc nữa đâu
Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà
Đập Đầu Vào Đá Máu Phun Ra
Lom Khom Xuống Núi Tìm Y Tá
Y Tá Theo Giai Éo Có Nhà ))
Bước tới Đèo Ngang nắng thấy bà,
Cỏ Cây kêu lá má kêu ba.
Lom Khom dưới núi làm gì đó,
Chỉ biết bà la sướng quá à...
Bước xuống đèo Ngang bỗng mắc tè
Cỏ cây không có lấy gì che
Lom khom dưới núi tìm chổ đái
Thấy gái đi ngang, hết mắc tè
Bước tới Đèo Ngang nắng quá à!,,
Mặt mũi đen nhẻm như con ma,
Lom khom xuống núi tìm trà đá,
Chả thấy quán đâu mệt thấy pà.
Neol cop nguyên bản, có n.n teen
Viết Ngay Lên Đá Bài Thông Báo
Bước Tới Đèo Ngang Nhớ Lấy Đà

0
13 tháng 10 2017

Đáp án D

9 tháng 10 2018

14 tháng 4 2022

1. Giới thiệu chung

Tác giả:

- Y Phương [1948] là người dân tộc Tày, sinh ra và lớn lên ở Trùng Khánh – Cao Bằng.

- Là một nhà thơ chiến sĩ. Thơ ông cuốn hút người đọc bằng vẻ đẹp vừa chất phác, mộc mạc, vừa mạnh mẽ, trong sáng. Ngôn ngữ và hình ảnh thơ của ông in đậm dấu ấn tư duy hồn nhiên và lối nói rất giàu hình ảnh của người miền núi.

Tác phẩm:

- Bài thơ ra đời vào năm 1980, khi đời sống tinh thần và vật chất của nhân dân cả nước nói chung và đồng bào các dân tộc thiểu số nói riêng còn vô cùng khó khăn, thiếu thốn. Từ hiện thực ấy, Y Phương viết bài thơ này để bày tỏ tình yêu quê hương và niềm tự hào về sức sống mạnh mẽ, bền bỉ của dân tộc mình; để tâm sự với chính mình và nhắc nhở con cái sau này.

- Bài thơ in trong tập: Thơ Việt Nam 1945 – 1975.

2. Phân tích

- Cội nguồn sinh thành, nuôi dưỡng con trước hết là gia đình:

“Chân phải bước tới cha

Hai bước tới tiếng cười”

+ Những hình ảnh thơ giàu giá trị tạo hình: “chân phải/ chân trái/ một bước/ hai bước” đã khắc họa những bước chân trẻ thơ chập chững, non nớt. Đó là hình ảnh con với những bước đi đầu tiên trong cuộc đời.

+ Thủ pháp liệt kê “tiếng nói/cười”, “tới cha/mẹ” gợi hình ảnh em bé đang tuổi tập nói, tập đi, gợi không khí gia đình ấm áp, yêu thương. Qua đó, ta cũng cảm nhận được ánh mắt dõi theo, khích lệ và vòng tay đón đợi, sẵn sàng nâng đỡ con của người cha, người mẹ.

ð  Qua lối miêu tả giản dị, người cha muốn nói với con: gia đình chính là cội nguồn tinh thần, nuôi dưỡng con, là cái nôi cho con những yêu thương, ấm áp đầu đời.

ð  Đoạn thơ còn mang ý nghĩa khái quát: Con phải học nói, học đi, để khôn lớn trưởng thành. Trên hành trình ấy, sự vững vàng “một bước/ hai bước”, sự hiểu biết “tiếng nói/cười” đều có được do công sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Vì thế, con không được phép quên công lao của mẹ cha.

- Cội nguồn sinh thành, nuôi dưỡng con còn là quê hương:

“Người đồng mình yêu lắm con ơi

 …Con đường cho những tấm lòng”

+ “Người đồng mình”, cuộc sống lao động, nếp sinh hoạt hàng ngày và không gian sống: cánh rừng, con đường về nhà, về bản -> mang đến tình yêu quê hương xứ sở.

+ Những hình ảnh giàu sức gợi: “đan lờ cài nan hoa” vừa tả thực công cụ lao động được trang trí đẹp đẽ, vừa gợi đôi bàn tay cần cù, khéo léo, tài hoa và óc sáng tạo của con người. “Vách nhà ken câu hát”: tả thực sinh hoạt văn hóa của người đồng mình, tả cảnh hát cho nhau nghe tràn đêm, suốt sáng khiến vách nhà như được ken dày những câu hát say sưa, tinh tế; gợi tâm hồn phong phú, tràn đầy lạc quan của người đồng mình.

+ Thủ pháp nhân hóa: “rừng cho hoa” là vẻ đẹp của thiên nhiên, cũng là niềm vui, hạnh phúc mà quê hương ban tặng, qua đó ngợi ca sự giàu có và hào phóng của thiên nhiên quê hương. “Con đường cho những tấm lòng” gợi được tình cảm gắn bó, keo sơn thắm thiết của người đồng mình với căn nhà, với làng bản; gợi những bàn chân, những tấm lòng trở về với quê hương, xứ sở.

ð  Cùng với gia đình, truyền thống văn hóa, nghĩa tình quê hương đã nuôi dưỡng con khôn lớn, trưởng thành.

- Con còn lớn khôn từ những kỉ niệm êm đềm, hạnh phúc nhất của cha mẹ:

“Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới

Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời”

+ “Ngày cưới” – “ngày đẹp nhất”: vì cha mẹ không chỉ tìm thấy nhau mà còn gắn bó khăng khít; là ngày minh chứng cho tình yêu, hạnh phúc; là hình ảnh của một gia đình đầm ấp, yêu thương.

+ Từ đó, con được sinh ra, lớn lên trong những điều kì diệu nhất, đẹp đẽ nhất trong đời. Con là quả ngọt của tình yêu của cha mẹ, là hạnh phúc của gia đình.

- Nghệ thuật

+ Ngôn ngữ giản dị.

+ Hình ảnh giản dị, giàu sức gợi, in đậm lối tư duy trong sáng, hồn nhiên, sinh động của người miền núi.

+ Giọng điệu ân cần, tha thiết.

3. Đánh giá  chung

16 tháng 4 2022

chỉ mik

16 tháng 4 2022
Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em”.