Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
có dụng ý muốn khuyến khích tinh thần yêu nước của nhân dân để tập trung vào việc kháng chiến chống giặc mông - nguyên .
phải như vậy vì đưa ra những điều đó thì người dân mới tin tưởng vào những gì mà vị chủ tướng nói , tác giả mới thành công khuyến khích được dân.
Trần Quốc Tuấn phê phán hành động sai trái của tướng sĩ, đồng thời khẳng định những hành động đúng nên làm là có dụng ý:
+ Trần Quốc Tuấn nghiêm khắc phê phán thái độ thờ ơ, vô trách nhiệm của tướng sĩ khi đất nước bị làm nhục.
+ Tập trung phê phán những thú vui tầm thường, hành động sai trái: thích rượu ngon, mê gái đẹp, ưa săn bắn.
+ Thức tỉnh sự tự ý thức, trách nhiệm, tự nhìn nhận
+ Chấn chỉnh suy nghĩ, hành động của tướng sĩ cho đúng đắn:
- Khi phê phán hoặc khẳng định tác giả đều tập trung vào vấn đề nêu cao tinh thần cảnh giác, chăm lo rèn luyện để chiến thắng kẻ thù xâm lược.
- Lời nói đanh thép như trách mắng tướng sĩ "không biết lo", "không biết thẹn", "không biết căm tức".
→ Khi chỉ ra những điều sai trái nghĩa quân, tướng sĩ phạm để thức tỉnh ý thức tự tôn dân tộc, qua đó vạch ra hướng đi đúng đắn, quyết tâm tiêu diệt kẻ thù là mục đích cốt yếu.
- Lập luận chặt chẽ bằng một hệ thống luận điểm, luận cứ sắc bén, toàn diện để dẫn dắt, thuyết phục người nghe đi tới mục đích cuối cùng là quyết tâm chiến đấư tiêu diệt giặc.
- Sử dụng các phép trùng điệp, liệt kê, đối lập một cách rất tài tình và thích hợp trong từng luận điểm để tạo được sức thuyết phục mạnh mẽ.
Về đặc điểm thứ nhất, em cần tóm tắt các luận điểm chi tiết theo trình tự lập luận của tác giả và nhận xét về tính chặt chẽ của hệ thông luận điểm ấy. Có thể tóm tắt như sau:
- Nhắc lại sự gắn bó, ân nghĩa sâu nặng của chủ tướng với các tướng sĩ đề khơi dậy lòng trung nghĩa ở họ.
- Phê phán quyết liệt thái độ cầu an, thú vui chơi hưởng lạc, lơ là trách nhiệm của các tướng sĩ.
- Chỉ ra hậu quả tai hại của thái độ và những hành động nêu trên.
- Chỉ ra nhiệm vụ cấp bách phải làm là tích cực luyện rèn võ nghệ cho quân sĩ, sẵn sàng giết giặc.
- Cuối cùng, tác giả không quên mở ra viễn cảnh thắng lợi, lúc ấy thì lợi quyền, danh dự, gia quyến của cả chủ tướng lẫn các tướng sĩ đều được đảm bảo vững bền.\
Về đặc điểm thứ hai, em tự tìm và phân tích những ví dụ về các phép liệt kê, trùng điệp, đối lập.
Em tham khảo:
Trong bài hịch, Trần Quốc Tuấn đã trực tiếp bộc bạch lòng yêu nước và tinh thần căm thù giặc, ở đoạn văn: “Ta thường...vui lòng”. Cách biểu hiện tâm trạng của tác giả vẫn nằm trong lối diễn tả bằng ước lệ, khoa trương quen thuộc của văn học cổ, nhưng vẫn tạo được hiệu quả cao, truyền cho người đọc những cảm xúc mạnh mẽ. Sở dĩ có được hiệu quả ấy, vì tác giả đã truyền vào những ước lệ những nỗi niềm trăn trở, những tình cảm mạnh mẽ, tha thiết của mình. Ớ đây, cách nói quá, cực tả đã phát huy tác dụng biểu cảm cao độ. “Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối” là thể hiện nỗi trăn trở, day dứt đến thành ám ảnh trong mọi lúc, cả bữa ăn lẫn giấc ngủ, cả đêm lẫn ngày. “Ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa” là hình ảnh diễn tả nỗi đau xót lớn lao từ trong cõi lòng được biểu hiện ra cả bên ngoài thành dòng nước mắt đầm đìa. Nỗi đau trong lòng đã được thể hiện thành nỗi đau rất cụ thể của cơ thể, của thần xác. Còn lòng căm thù và ý chí tiêu diệt giặc thì được thể hiện một cách mạnh mẽ bằng những hình ảnh: “...xả thịt, lột da, nuốt gan uống máu quân thù”. Điển tích “Da ngựa bọc thây” vốn quen thuộc trong văn chương cổ để nói về kẻ làm tướng sẵn sàng nhận cái chết ngoài mặt trận, thì với Trần Quốc Tuấn đã được tăng cấp lên thành”., trăm thân này phơi bày nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa, ta cũng vui lòng” - Nghĩa là sẵn sàng chết đến trăm lần, nghìn lần miễn là tiêu diệt được quân giặc.
Tham khảo: Mình không chắc là bài này đúng nhé
Tình yêu thương chân thành， tha thiết dành cho tướng sĩ c̠ủa̠ Trần Quốc Tuấn đều được xuất phát từ lòng nhân hậu từ lòng yêu nước．Với quân sĩ dưới quyền， Trần Quốc Tuấn luôn đối xử như với con mình， với những người quen: “Các ngươi cùng ta coi giữ binh quyển đã lâu ngày， không có mặc thì ta cho áo， không có ăn thì ta cho cơm; quan nhỏ thì ta thăng chức， lương ít thì ta cấp bổng; đi thủy thì ta cho thuyền， đi bộ thì ta cho ngựa; lúc trận mạc xông pha thì cùng nhau sống chết， lúc ở nhà nhàn hạ thì cùng nhau vui cười”．Đó Ɩà mối ân tình giữa chủ ѵà tướng nhằm khích lệ ý thức trách nhiệm ѵà nghĩa vụ c̠ủa̠ mỗi người đối với lẽ vui tôi cũng như tình cốt nhục．Chính tình yêu thương tướng sĩ chân thành tha thiết mà Trần Quốc Tuấn đã phê phán những biểu hiện sai， đồng thời chỉ ra cho tướng sĩ những hành động đúng nên theo， nên Ɩàm．Những hành động này đều xuất phát từ ý chí quyết chiến， quyết thắng kẻ thù xâm lược．Đó Ɩà sự băn khoăn trước tình trạng tướng sĩ không biết lo lắng cho đất nước: không thấy lo， thấy thẹn khi nhà vua ѵà đất nước bị kẻ thù Ɩàm nhục; chỉ biết vui thú tiêu khiển， lo Ɩàm giàu， ham săn bắn， thích rượu ngon， mê tiếng hát，… Nguy cơ thất bại rấт lớn khi có giặc Mông Thái tràn sang: “cựa gà trống không thể đâm thùng áo giáp c̠ủa̠ giặc， mẹo cờ bạc không thể dùng Ɩàm mưu lược nhà binh; dẫu rằng ruộng lắm， vườn nhiều， tấm thân quý nghìn ѵàng khôn chuộc; vả lại vợ bìu con díu; việc quân cơ trăm sự ích chi; tiền c̠ủa̠ tuy nhiều không mua được đầu giặc， chó săn tuy khoẻ không đuổi được quân thù， chén rượu ngon không thể Ɩàm cho giặc say chết， tiếng hát hay không thể Ɩàm cho giặc điếc tai．Lúc bây giờ， ta cùng các ngươi sẽ bị bắt， đau xót biết chừng nào!”．Chính lòng yêu nước mà Trần Quốc Tuấn đã chỉ ra cho tướng sĩ những hành động nên Ɩàm: “Nay ta bảo thật các ngươi: nên nhớ câu “đặt mồi lửa ѵào giữa đông củi Ɩà nguy cơ， nên lấy điều “kiềng canh nóng mà thổi rau nguội” “Ɩàm run sợ， huấn luyện quân sĩ， tập dượt cung tên”.