viết đoạn văn phân tích nghệ thuật kể chuyện trong văn bản cải ơi cuat nguyễn ngọc tư(20-30 dòng)
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Đề thi đánh giá năng lực
từ 2% đến 5% hoặc từ 4% đến 7% tùy thuộc vào từng loại giấm và tiêu chuẩn thương mại
Trong giai đoạn 1923–1924, Nguyễn Ái Quốc hoạt động chủ yếu ở Liên Xô
Cụ thể:
-Tháng 6/1923, Người từ Pháp sang Liên Xô
-Học tập, làm việc tại Quốc tế Cộng sản
-Dự Đại hội V Quốc tế Cộng sản
-Tham dự Đại hội Quốc tế Nông dân và hoạt động tại Moskva
chổi quét thì vần còn chứ còn lưu huynhf thì........... nhé
Vì thủy ngân bay hơi rất nhanh nên không thể dùng chổi quét được thay vào đó người ta dùng bột lưu huỳnh rắc lên để ngăn Thủy ngăn bay hơi gây ngộ độc khí nha bạn !
Chùm sáng trắng bị tán sắc, phân tách thành nhiều chùm sáng màu khác nhau tạo thành quang phổ liên tục.
Các tia sáng bị lệch về phía đáy của lăng kính.
Trong đó, tia đỏ lệch ít nhất, tia tím lệch nhiều nhất.
bạn nhìn vào phía dưới của câu trả lời,thấy chữ đúng như sau [👍 đúng (0)] thì tích vào
Khi họ trl câu hỏi
ở dưới mỗi câu trả lời sẽ có từ đúng
bn ấn vào đấy nghĩa là tích nhé
Lối sống hòa mình vào thiên nhiên là vô cùng cần thiết không chỉ với cuộc sống xưa mà cả thời kì đương đại lẫn tương lai. Thiên nhiên là hệ sinh thái giúp con người và tất cả các giới động thực vật khác cùng sinh tồn, nếu con người không chịu hòa mình với nó tức là đi ngược lại với tự nhiên. Việc chống lại và phá hủy thiên nhiên thay vì hòa mình với thiên nhiên ấy là hành động đi từ văn minh hoang dã sang nền văn minh ngu xuẩn. Vì nó phá hủy môi trường sống, gây mất cân bằng sinh thái tác động tiêu cực và ảnh hưởng to lớn đến đời sống của mọi loài trên trái đất. Bởi các hành động như khai thác rừng bừa bãi, săn bắt thú rừng trái phép, tận diệt các nguồn thủy hải sản, khai thác khoảng sản không đúng quy định, xả chất thải từ các nhà máy ra môi trường mà chưa qua xử lí, lãng phí nguồn tài nguyên thiên nhiên... Để có một cuộc sống chất lượng và một môi trường trong lành con người không chỉ cần hòa mình với thiên nhiên mà còn phải bảo vệ và gìn giữ thiên nhiên bằng các hành động cụ thể. Việc đó cần có sự nhất quán, đồng bộ và quyết liệt từ mọi tầng lớp chính quyền đến nhân dân.
Trong truyện ngắn "Cải ơi!", nhà văn Nguyễn Ngọc Tư đã phô diễn một nghệ thuật kể chuyện vừa tự nhiên, vừa điêu luyện, mang đậm dấu ấn cá nhân của vùng sông nước Nam Bộ. Điểm sáng đầu tiên nằm ở cách lựa chọn ngôi kể thứ ba khách quan nhưng điểm nhìn trần thuật lại linh hoạt hòa nhập vào thế giới nội tâm của nhân vật, đặc biệt là ông Năm Nhỏ. Nhờ vậy, người đọc dễ dàng thấu cảm sâu sắc nỗi đau xót, sự dằn vặt và tình yêu thương vô bờ bến của người cha đi tìm con suốt mười hai năm ròng rã. Bên cạnh đó, cốt truyện không đi theo trình tự thời gian tuyến tính thông thường mà được kiến tạo bằng kỹ thuật đồng hiện, đan xen giữa hiện tại lưu lạc tại ngã ba Sương và những ký ức bảng lảng về quá khứ ở quê nhà. Cách tổ chức mạch truyện này giúp tác phẩm không bị đơn điệu, đồng thời làm nổi bật bi kịch kéo dài và sự bế tắc của các thân phận nhỏ bé. Nghệ thuật tạo tình huống truyện của Nguyễn Ngọc Tư cũng đầy nghịch lý và giàu giá trị nhân văn: ông Năm Nhỏ chấp nhận đi ăn trộm, chấp nhận bị bêu rếu trên tivi chỉ với một khao khát duy nhất là để con gái nhìn thấy mình. Chi tiết tiếng kêu "Cải ơi!" vang lên nghẹn ngào ở cuối tác phẩm trở thành một nhãn tự nghệ thuật, một nốt lặng đầy ám ảnh xé tâm can người đọc. Thêm vào đó, ngôn ngữ kể chuyện của tác giả là sự hòa quyện tuyệt vời giữa chất phác, mộc mạc của lời ăn tiếng nói Nam Bộ với chất trữ tình, đậm chất thơ. Những từ ngữ địa phương, những câu văn ngắn, nhịp điệu chậm rãi như những dòng sương thu hút người đọc vào bầu không khí u buồn nhưng ấm áp tình người. Có thể nói, nghệ thuật kể chuyện độc đáo, giàu tính khơi gợi đã góp phần quan trọng làm nên sức sống lâu bền cho "Cải ơi!", biến một câu chuyện tìm con bình dị thành một bài ca bất hủ về tình phụ tử và lòng nhân ái.