không nên đi qua đường khi chỉ có một mình và có nhiều xe

ĐI AN TOàn hơn

Đó là đôi mắt

Đó là lông mi (mi mắt) khi ngủ thì nhắm lại (đè lên nhau)

tk nha bạn

><

tứ thành tư vẫn là số 4

Chữ tứ bỏ sắc thành tư vẫn là bốn.

 đấy là thể tích khi đo được là chính xác ở 20 độ C 
khi nhiệt độ thay đổi thì thể tích chất lỏng cũng thay đổi 
người ta quy chuẩn ở 20 độ C. ở 20 độ C khi đo bằng bình chia độ thì chính xác nhất 
vd: đo bằng bình chia độ ở 20 độ được 100 ml 
nếu nhiệt độ khi đo là 30 độ mà đo được kết quả như trên thì lượng chất lỏng không phải là 100 ml mà nhỏ hơn 100ml. tuy nhiên sai số này không đáng kể

 đấy là thể tích khi đo được là chính xác ở 20 độ C 
khi nhiệt độ thay đổi thì thể tích chất lỏng cũng thay đổi 
người ta quy chuẩn ở 20 độ C. ở 20 độ C khi đo bằng bình chia độ thì chính xác nhất 
vd: đo bằng bình chia độ ở 20 độ được 100 ml 
nếu nhiệt độ khi đo là 30 độ mà đo được kết quả như trên thì lượng chất lỏng không phải là 100 ml mà nhỏ hơn 100ml. tuy nhiên sai số này không đáng kể

Độ cao của tầng đối lưu:0-16km

Độ cao của tầng bình lưu:16-80km

Độ cao của các tầng cao của khí quyển;trên80km

Độ cao của tầng đối lưu : 0 - 16km

Độ cao của tầng bình lưu : 16 - 80 km 

Độ cao của các tầng cao khí quyển : trên 80km

MK k giỏi Địa nên k chắc đúng k nếu đúng t i ck mk nha bạn " Ngu Người Là tôi "

Trong văn bản "Vượt thác" của Võ Quảng, hình ảnh dượng Hương Thư "giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ" là một hình ảnh so sánh đầy sức gợi. Hình ảnh ấy khiến ta liên tưởng tới những hình ảnh huyền thoại anh hùng xưa với tầm vóc và sức mạnh phi thường của những Đăm Săn, Xinh Nhã bằng xương, bằng thịt đang hiển hiện trước mắt. So sánh như vây, tác giả nhằm khắc hoạ nổi bật và tôn vinh sức mạnh của con người trong công cuộc chế ngự thiên nhiên. Lớp lớp những thế hệ trên mảnh đất này đã lao công khổ tứ với sự nghiệp chinh phục thiên nhiên hoang dã đổ giành phần sống cho mình, và hôm nay, không phải chỉ một mình dượng Hương Thư, không phải một mình người dân chài nào trên mảnh đất này đang đơn độc chống chọi với thác dữ mà là oai linh của hàng trăm người anh hùng đang tụ hội cùng hậu thế vượt qua thử thách. Không chỉ vậy, cách so sánh này còn đối lập mạnh mẽ với một hình ảnh "dượng Hương Thư ở nhà, nói nãng nhỏ nhẻ, tính nết nhu mì, ai gọi cũng vâng vâng dạ dạ". Qua đó, tác giả khẳng định một phẩm chất đáng quí của người lao động: khiêm tốn, nhu mì đến nhút nhát trong cuộc đời thường, nhưng lại dũng mãnh, nhanh nhẹn, quyết liệt trọng công việc, trong khó khăn, thử thách.

Em học lớp 6 đúng ko???

hãy trả lời câu hỏi trên olm bn nhé!

Mình trả lời rồi nhưng có được đâu

câu 1 : 

Nhà em có 1 cây đào . Cây rất đẹp vả ra nhiều hoa . Em rất thích ngắm cây đào.

Câu 2 :

em sẽ đốt hết rừng để người ta không trộm gỗ và phá hoại rừng nữa

Con sông bình minh: màu hồng đào khi được nắng chiếu(con sông như một người thiếu nữ điệu đà khoác lên mình chiếc áo hồng đào thướt tha)

Chiều đến,ánh hoàng hôn chiếu xuống khiến mặt sông lấp lánh ánh vàng.

Khi màn đêm buông xuống, sông như được cài trên chiếc áo đen kiêu sa một mặt trăng huyền ảo.

- Những câu văn có sử dụng phép so sánh:

+ Những động tác thả sào, rút sào rập ràng nhanh như cắt.

+ Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ.

+ Dọc sườn núi, những cây to mọc giữa những bụi lúp xúp nom xa như những cụ già vung tay hô đám con cháu tiến về phía trước.

- Trong các hình ảnh so sánh nêu trên, hình ảnh so sánh dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc,…là một hình ảnh so sánh đẹp và giàu ấn tượng. Nó không chỉ cho thấy vẻ đẹp của một con người sông nước mà còn cho thấy sự “hùng vĩ” của con người trước thiên nhiên.

- Tham khảo:

Hình ảnh dượng Hương Thư “như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào” gợi liên tưởng tới một hiệp sĩ của núi rừng Trường Sơn. Đó không chỉ là vẻ đẹp kì diệu, đó còn là sự ngưỡng mộ, cảm phục, thành kính thiêng liêng trước vẻ đẹp ấy. Trong thế đối đầu với thiên nhiên hoang dã, vẻ đẹp ấy là biểu hiện rực rỡ của con người trong tư thế ngẩng cao đầu.